大般若波羅蜜多經卷第七

故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行

法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空

空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切

勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散

若
波
羅
蜜
多，
不
為
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、

修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
為
內
空
故
修
行
般

蜜
多
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩

羅
蜜
多，
不
為
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅

蜜
多
時，
不
為
布
施
波
羅
蜜
多
故
修
行
般
若
波

　
復
次，
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

初
分
相
應
品
第
三
之
四

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
七

▼

大般若波羅蜜多經卷第七

羅
蜜
多
時，
不
為
四
靜
慮
故
修
行
般
若
波
羅
蜜

般
若
波
羅
蜜
多。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波

行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
集、
滅、
道
聖
諦
故
修
行

支
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多；
不
為
苦
聖
諦
故
修

正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道

不
為
四
念
住
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
四

蜜
多。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

波
羅
蜜
多，
不
為
嚴
淨
佛
土
故
修
行
般
若
波
羅

行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
成
熟
有
情
故
修
行
般
若

修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
得
不
退
轉
地
故
修

修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
為
入
正
性
離
生
故

議
界
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩

平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思

羅
蜜
多，
不
為
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、

般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
為
真
如
故
修
行
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
為
肉
眼
故

慧
地、
法
雲
地
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
　
諸
菩
薩

慧
地、
極
難
勝
地、
現
前
地、
遠
行
地、
不
動
地、
善

修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
離
垢
地、
發
光
地、
焰

訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
為
極
喜
地
故

三
摩
地
門
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
　
諸
菩
薩
摩

陀
羅
尼
門
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
一
切

薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
為
一
切

相、
無
願
解
脫
門
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
　
諸
菩

為
空
解
脫
門
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
無

多。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不

勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
故
修
行
般
若
波
羅
蜜

不
為
八
解
脫
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
八

蜜
多。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

多，
不
為
四
無
量、
四
無
色
定
故
修
行
般
若
波
羅

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
為
超
越
預
流

相
微
妙
智
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
　
諸
菩
薩
摩

般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
道
相
智、
一
切
相
智、
一
切

修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
為
一
切
智
故
修
行

捨
性
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩

無
忘
失
法
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
恒
住

　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
為

蜜
多，
不
為
八
十
隨
好
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。

多
時，
不
為
三
十
二
大
士
相
故
修
行
般
若
波
羅

波
羅
蜜
多。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜

大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
故
修
行
般
若

若
波
羅
蜜
多，
不
為
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、

行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
為
佛
十
力
故
修
行
般

眼
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修

修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
天
眼、
慧
眼、
法
眼、
佛

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

多，
不
為
神
境
智
證
通
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，

不
為
宿
住
隨
念
智
證
通
故
修
行
般
若
波
羅
蜜

多，
不
為
他
心
智
證
通
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，

蜜
多，
不
為
天
耳
智
證
通
故
修
行
般
若
波
羅
蜜

蜜
多
時，
不
為
天
眼
智
證
通
故
修
行
般
若
波
羅

　
復
次，
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

法
相
應
故，
當
言
與
般
若
波
羅
蜜
多
相
應。

諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
與
如
是

般
若
波
羅
蜜
多，
不
見
諸
法
性
差
別
故。
　
舍
利
子！

羅
蜜
多。
　
何
以
故？
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行

多，
不
為
諸
佛
無
上
正
等
菩
提
故
修
行
般
若
波

為
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
行
故
修
行
般
若
波
羅
蜜

多。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不

還、
阿
羅
漢
果、
獨
覺
菩
提
故
修
行
般
若
波
羅
蜜

果
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
為
超
越
一
來、
不

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

世
界
一
切
有
情
諸
宿
住
事。
不
作
是
念：
我
以
神

宿
住
隨
念
智
證
通，
遍
憶
十
方
殑
伽
沙
等
諸
佛

佛
世
界
一
切
有
情
心
心
所
法。
不
作
是
念：
我
以

念：
我
以
他
心
智
證
通，
遍
知
十
方
殑
伽
沙
等
諸

沙
等
諸
佛
世
界
諸
佛
菩
薩
所
說
法
音。
不
作
是

不
作
是
念：
我
以
天
耳
智
證
通，
遍
聞
十
方
殑
伽

方
殑
伽
沙
等
諸
佛
世
界
一
切
有
情
死
此
生
彼。

蜜
多
時，
不
作
是
念：
我
以
天
眼
智
證
通，
遍
見
十

　
復
次，
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

應
故，
當
言
與
般
若
波
羅
蜜
多
相
應。

薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
與
如
是
法
相

見
有
菩
薩
如
來
所
修
六
神
通
事！
　
舍
利
子！
諸
菩

蜜
多
時，
尚
不
見
有
所
修
般
若
波
羅
蜜
多，
況
當

以
故？
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

不
為
漏
盡
智
證
通
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
何

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

天、
夜
摩
天、
睹
史
多
天、
樂
變
化
天、
他
化
自
在
天、

地。
十
方
各
如
殑
伽
沙
界
四
大
王
眾
天、
三
十
三

護
念
如
是
菩
薩，
不
令
退
墮
一
切
聲
聞、
獨
覺
等

切
如
來、
應、
正
等
覺，
及
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾，
皆
共

世
間
眾
事
所
欲
隨
意。
十
方
各
如
殑
伽
沙
界
一

界，
一
切
惡
魔
不
得
其
便，
所
有
煩
惱
皆
能
伏
滅，

安
立
無
量、
無
數、
無
邊
有
情
於
無
餘
依
般
涅
槃

蜜
多
時，
與
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
相
應
故，
善
能

　
復
次，
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

應
故，
當
言
與
般
若
波
羅
蜜
多
相
應。

薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
與
如
是
法
相

諸
佛
世
界
一
切
有
情
漏
盡
不
盡。
　
舍
利
子！
諸
菩

是
念：
我
以
漏
盡
智
證
通，
遍
觀
十
方
殑
伽
沙
等

養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
爾
所
界
中
諸
佛
菩
薩。
不
作

境
智
證
通，
遍
至
十
方
殑
伽
沙
等
諸
佛
世
界，
供

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

是
般
若
波
羅
蜜
多
相
應
故，
得
如
是
等
無
量
無

是
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
與
如

無
上
正
等
菩
提，
於
其
中
間
常
不
離
佛。
　
舍
利
子！

得
奉
事
一
切
如
來、
應、
正
等
覺，
乃
至
證
得
所
求

陀
羅
尼
門、
三
摩
地
門，
令
速
現
起，
隨
所
生
處
常

多
威
神
力
故，
少
用
加
行
便
能
引
發
最
勝
自
在

故。
　
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜

故？
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
有
情
慈
悲
遍

有
罪
業，
於
當
來
世
應
招
苦
報
轉
現
輕
受。
何
以

諸
有
所
為
令
無
障
礙，
身
心
疾
惱
咸
得
痊
除，
設

天，
及
餘
一
切
聲
聞、
獨
覺，
皆
共
擁
衛
如
是
菩
薩，

天、
無
繁
天、
無
熱
天、
善
現
天、
善
見
天、
色
究
竟

淨
天、
遍
淨
天、
廣
天、
少
廣
天、
無
量
廣
天、
廣
果

天、
無
量
光
天、
極
光
淨
天、
淨
天、
少
淨
天、
無
量

梵
眾
天、
梵
輔
天、
梵
會
天、
大
梵
天、
光
天、
少
光

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
作
是
念：
此
法
能

不
作
是
念：
諸
法
能
為
法
界
因
緣。
諸
菩
薩
摩
訶

波
羅
蜜
多
時，
不
作
是
念：
法
界
能
為
諸
法
因
緣。

見
法
界
即
是
諸
法。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若

見
法
界
離
諸
法
有，
亦
不
見
諸
法
即
是
法
界，
不

行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
有
法
離
法
界
者，
不

少
法
能
於
法
界
現
等
覺
故。
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修

現
等
覺。
何
以
故？
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
不
見

時，
不
作
是
念：
我
於
法
界
若
疾
現
等
覺、
若
不
疾

不
等
故。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多

薩
不
見
有
法
與
法
若
相
應
若
不
相
應、
若
等
若

應、
若
等
若
不
等。
何
以
故？
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶

蜜
多
時，
不
作
是
念：
有
法
與
法
若
相
應
若
不
相

　
復
次，
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

數
不
可
思
議
微
妙
功
德。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
聲、
香、
味、
觸、
法
處
相
應。

亦
不
見
空
與
色
處
相
應；
不
見
聲、
香、
味、
觸、
法
處

修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
色
處
與
空
相
應，

見
空
與
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩

處
相
應；
不
見
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
與
空
相
應，
亦
不

蜜
多
時，
不
見
眼
處
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
眼

想、
行、
識
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

應；
不
見
受、
想、
行、
識
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
受、

蜜
多
時，
不
見
色
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
色
相

　
復
次，
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

波
羅
蜜
多
相
應。

波
羅
蜜
多，
與
如
是
法
相
應
故，
當
言
與
般
若

或
不
能
證！
　
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若

菩
薩
摩
訶
薩
尚
不
見
法，
況
見
有
法
能
證
法
界

證
法
界，
此
法
不
能
證
法
界。
何
以
故？
舍
利
子！
是

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
眼
觸
為
緣
所
生

見
空
與
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩

觸
相
應；
不
見
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
與
空
相
應，
亦
不

蜜
多
時，
不
見
眼
觸
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
眼

意
識
界
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

身、
意
識
界
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
耳、
鼻、
舌、
身、

相
應，
亦
不
見
空
與
眼
識
界
相
應；
不
見
耳、
鼻、
舌、

薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
眼
識
界
與
空

不
見
空
與
聲、
香、
味、
觸、
法
界
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶

色
界
相
應；
不
見
聲、
香、
味、
觸、
法
界
與
空
相
應，
亦

羅
蜜
多
時，
不
見
色
界
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與

舌、
身、
意
界
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波

耳、
鼻、
舌、
身、
意
界
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
耳、
鼻、

眼
界
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
眼
界
相
應；
不
見

　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

老
死
愁
歎
苦
憂
惱
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
行

明
相
應；
不
見
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
生、

蜜
多
時，
不
見
無
明
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
無

所
生
法
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

不
見
空
與
等
無
間
緣、
所
緣
緣、
增
上
緣
及
從
緣

所
緣
緣、
增
上
緣
及
從
緣
所
生
法
與
空
相
應，
亦

相
應，
亦
不
見
空
與
因
緣
相
應；
不
見
等
無
間
緣、

訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
因
緣
與
空

亦
不
見
空
與
水、
火、
風、
空、
識
界
相
應。
　
諸
菩
薩
摩

與
地
界
相
應；
不
見
水、
火、
風、
空、
識
界
與
空
相
應，

波
羅
蜜
多
時，
不
見
地
界
與
空
相
應，
亦
不
見
空

緣
所
生
諸
受
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若

受
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
為

諸
受
相
應；
不
見
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
為
緣
所
生
諸

諸
受
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
眼
觸
為
緣
所
生

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

與
真
如
相
應；
不
見
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變

波
羅
蜜
多
時，
不
見
真
如
與
空
相
應，
亦
不
見
空

無
性
自
性
空
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若

性
自
性
空
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
外
空
乃
至

相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無

無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共

空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、

應，
亦
不
見
空
與
內
空
相
應；
不
見
外
空、
內
外
空、

薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
內
空
與
空
相

精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶

波
羅
蜜
多
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
淨
戒、
安
忍、

波
羅
蜜
多
相
應；
不
見
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若

布
施
波
羅
蜜
多
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
布
施

　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見

乃
至
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
相
應。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
八
解
脫
與
空

見
空
與
四
無
量、
四
無
色
定
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶

相
應；
不
見
四
無
量、
四
無
色
定
與
空
相
應，
亦
不

不
見
四
靜
慮
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
四
靜
慮

相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

道
聖
諦
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
集、
滅、
道
聖
諦

空
相
應，
亦
不
見
空
與
苦
聖
諦
相
應；
不
見
集、
滅、

訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
苦
聖
諦
與

空
與
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
相
應。
　
諸
菩
薩
摩

五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
與
空
相
應，
亦
不
見

空
與
四
念
住
相
應；
不
見
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、

波
羅
蜜
多
時，
不
見
四
念
住
與
空
相
應，
亦
不
見

至
不
思
議
界
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若

界、
不
思
議
界
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
法
界
乃

異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
離
垢
地
乃
至
法
雲
地

地、
現
前
地、
遠
行
地、
不
動
地、
善
慧
地、
法
雲
地

地
相
應；
不
見
離
垢
地、
發
光
地、
焰
慧
地、
極
難
勝

時，
不
見
極
喜
地
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
極
喜

門
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多

摩
地
門
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
一
切
三
摩
地

不
見
空
與
一
切
陀
羅
尼
門
相
應；
不
見
一
切
三

羅
蜜
多
時，
不
見
一
切
陀
羅
尼
門
與
空
相
應，
亦

願
解
脫
門
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波

無
願
解
脫
門
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
無
相、
無

相
應，
亦
不
見
空
與
空
解
脫
門
相
應；
不
見
無
相、

修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
空
解
脫
門
與
空

勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩

九
次
第
定、
十
遍
處
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
八

相
應，
亦
不
見
空
與
八
解
脫
相
應；
不
見
八
勝
處、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

空
相
應，
亦
不
見
空
與
恒
住
捨
性
相
應。
　
諸
菩
薩

不
見
空
與
無
忘
失
法
相
應；
不
見
恒
住
捨
性
與

若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
無
忘
失
法
與
空
相
應，
亦

空
與
八
十
隨
好
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般

士
相
相
應；
不
見
八
十
隨
好
與
空
相
應，
亦
不
見

二
大
士
相
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
三
十
二
大

薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
三
十

與
四
無
所
畏
乃
至
十
八
佛
不
共
法
相
應。
　
諸
菩

喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
與
空
相
應，
亦
不
見
空

相
應；
不
見
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大

不
見
佛
十
力
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
佛
十
力

相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

不
見
六
神
通
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
六
神
通

不
見
五
眼
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
五
眼
相
應；

相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

修
行
般
若
波
羅
蜜
多
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
由
與
如

若
能
如
是
相
應，
是
為
第
一
與
空
相
應。
　
舍
利
子！

　
舍
利
子！
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
諸
菩
薩
摩
訶
薩，

亦
不
見
空
與
諸
佛
無
上
正
等
菩
提
相
應。

行
相
應；
不
見
諸
佛
無
上
正
等
菩
提
與
空
相
應，

行
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
一
切
菩
薩
摩
訶
薩

行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
一
切
菩
薩
摩
訶
薩

阿
羅
漢
果、
獨
覺
菩
提
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修

獨
覺
菩
提
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
一
來、
不
還、

空
與
預
流
果
相
應；
不
見
一
來、
不
還、
阿
羅
漢
果、

波
羅
蜜
多
時，
不
見
預
流
果
與
空
相
應，
亦
不
見

智、
一
切
相
智
相
應。
　
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若

相
智、
一
切
相
智
與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
道
相

與
空
相
應，
亦
不
見
空
與
一
切
智
相
應；
不
見
道

摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
不
見
一
切
智

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

作
是
念：
我
能
嚴
淨
佛
土。
不
作
是
念：
我
能
成
熟

不
作
是
念：
我
得
受
記，
定
當
作
佛，
若
近
受
記。
不

摩
訶
薩
不
作
是
念：
我
與
般
若
波
羅
蜜
多
相
應。

量
無
數
無
邊
有
情
作
大
饒
益。
　
舍
利
子！
是
菩
薩

記。
　
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
相
應，
能
為
無

羅
蜜
多
相
應
時，
當
知
即
為
受
記
作
佛，
若
近
受

若
波
羅
蜜
多
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
與
如
是
般
若
波

願
相
應，
由
此
因
緣
最
為
第
一。
　
舍
利
子！
修
行
般

第
一
故，
即
是
空
相
應，
即
是
無
相
相
應，
即
是
無

等。
何
以
故？
舍
利
子！
此
般
若
波
羅
蜜
多
相
應
最

上
最
妙、
最
高
最
極、
無
上
無
上
上、
無
等
無
等

般
若
波
羅
蜜
多
相
應
為
最
第
一、
最
尊
最
勝、
最

般
若
波
羅
蜜
多
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
諸
相
應
中
與

成
熟
有
情，
速
證
無
上
正
等
菩
提。
　
舍
利
子！
修
行

是
空
相
應
故，
不
墮
聲
聞、
獨
覺
等
地，
嚴
淨
佛
土、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

得
種
種
功
德
勝
利！
　
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
不

不
生
不
滅，
云
何
當
能
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
及

何？
我、
有
情
等
畢
竟
不
生
亦
復
不
滅，
彼
既
畢
竟

受
者
想、
使
受
者
想、
知
者
想、
見
者
想
故。
所
以
者

童
想、
作
者
想、
使
作
者
想、
起
者
想、
使
起
者
想、

想、
養
者
想、
士
夫
想、
補
特
伽
羅
想、
意
生
想、
儒

羅
蜜
多
時，
不
起
我
想、
有
情
想、
命
者
想、
生
者

　
何
以
故？
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波

提，
不
見
有
法
嚴
淨
佛
土，
不
見
有
法
成
熟
有
情。

有
法
得
佛
授
記，
不
見
有
法
當
得
無
上
正
等
菩

是
諸
法，
不
見
有
法
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
見

離
於
諸
法，
不
見
諸
法
即
是
法
界，
不
見
法
界
即

菩
薩
摩
訶
薩
不
見
有
法
離
於
法
界，
不
見
法
界

菩
提，
轉
妙
法
輪
度
無
量
眾。
　
何
以
故？
舍
利
子！
是

有
情。
亦
不
作
是
念：
我
當
證
得
所
求
無
上
正
等

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
與
如
是
般
若
波

切
相
智，
及
餘
無
量
無
邊
佛
法。
　
舍
利
子！
諸
菩
薩

好、
無
忘
失
法、
恒
住
捨
性、
一
切
智、
道
相
智、
一

大
捨、
十
八
佛
不
共
法、
三
十
二
大
士
相、
八
十
隨

來
十
力、
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、

利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
相
應，
普
能
引
發
如

般
若
波
羅
蜜
多
相
應
最
尊
最
勝，
無
能
及
者。
　
舍

薩
摩
訶
薩
諸
相
應
中，
與
空
相
應
最
為
第
一，
與

波
羅
蜜
多。
　
舍
利
子！
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
諸
菩

蜜
多，
知
諸
有
情
本
性
非
有
情
性
故
修
行
般
若

波
羅
蜜
多，
知
諸
有
情
遠
離
故
修
行
般
若
波
羅

若
波
羅
蜜
多，
知
諸
有
情
不
可
得
故
修
行
般
若

行
般
若
波
羅
蜜
多，
知
諸
有
情
非
我
故
修
行
般

滅
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
知
諸
有
情
空
故
修

見
有
情
生
故
修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
不
見
有
情

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

多
速
得
相
應，
在
所
生
處
常
得
值
佛，
供
養
恭
敬、

法
門
疾
現
在
前，
從
此
已
後
恒
與
般
若
波
羅
蜜

由
與
般
若
波
羅
蜜
多
相
應
故，
轉
生
便
得
深
妙

者，
是
菩
薩
摩
訶
薩
速
與
般
若
波
羅
蜜
多
相
應。

安
住
般
若
波
羅
蜜
多，
從
他
方
佛
土
沒
來
生
此

從
人
中
沒
生
此
人
中。
　
舍
利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩

沒
來
生
此
間，
有
從
睹
史
多
天
沒
來
生
此
間，
有

若
波
羅
蜜
多
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
有
從
他
方
佛
土

處
沒
當
生
何
處？
　
佛
告
具
壽
舍
利
子
言：
安
住
般

多
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
從
何
處
沒
來
生
此
間？
從
此

爾
時，
舍
利
子
白
佛
言：
世
尊！
安
住
般
若
波
羅
蜜

　
　
　
初
分
轉
生
品
第
四
之
一

靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，
任
運
現
前
無
間
無
斷。

怠、
散
亂、
惡
慧
障
礙
之
心；
布
施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、

羅
蜜
多
相
應
故，
畢
竟
不
起
慳
貪、
犯
戒、
忿
恚、
懈

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

佛
國
至
一
佛
國，
在
在
生
處
常
得
值
遇
諸
佛
世

羅
蜜
多
恒
相
應
故，
從
此
處
沒
生
餘
佛
土，
從
一

何
處？
者，
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
與
般
若
波

若
波
羅
蜜
多
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
從
此
間
沒
當
生

地
門
未
得
自
在。
　
又，
舍
利
子！
汝
後
所
問
安
住
般

若
波
羅
蜜
多
相
應，
又
於
一
切
陀
羅
尼
門、
三
摩

昧
鈍，
雖
勤
修
般
若
波
羅
蜜
多，
而
不
能
速
與
般

沒
生
人
中
者，
是
菩
薩
摩
訶
薩
除
不
退
轉，
其
根

若
菩
薩
摩
訶
薩
安
住
般
若
波
羅
蜜
多，
從
人
中

尼
門、
三
摩
地
門
自
在
現
前
常
不
忘
失。
　
舍
利
子！

羅
蜜
多
自
在
現
前
常
不
忘
失，
亦
於
一
切
陀
羅

一
生
所
繫，
布
施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波

睹
史
多
天
沒
來
生
此
者，
是
菩
薩
摩
訶
薩
多
為

利
子！
若
菩
薩
摩
訶
薩
安
住
般
若
波
羅
蜜
多，
從

尊
重
讚
歎，
能
令
般
若
波
羅
蜜
多
漸
得
圓
滿。
　
舍

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

非
極
善
巧。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
入
初

薩
摩
訶
薩，
亦
諸
根
昧
鈍
不
甚
明
利，
諸
有
所
為

方
便
善
巧
故，
捨
諸
靜
慮
而
生
欲
界。
當
知
是
菩

精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多。
是
菩
薩
摩
訶
薩
無

二、
第
三、
第
四
靜
慮，
亦
能
修
行
布
施、
淨
戒、
安
忍、

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
入
初
靜
慮，
入
第

而
諸
根
昧
鈍
不
甚
明
利，
諸
有
所
為
非
極
善
巧。

行
布
施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，

來
生
人
間，
值
遇
諸
佛，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
雖

菩
薩
摩
訶
薩
得
靜
慮
故
生
長
壽
天，
隨
彼
壽
盡

布
施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多。
是

入
初
靜
慮，
入
第
二、
第
三、
第
四
靜
慮，
亦
能
修
行

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
故，

終
不
離
佛。

尊，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎，
乃
至
無
上
正
等
菩
提

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

行
無
相、
無
願
解
脫
門；
修
行
一
切
陀
羅
尼
門，
修

八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處；
修
行
空
解
脫
門，
修

苦
聖
諦，
安
住
集、
滅、
道
聖
諦；
修
行
八
解
脫，
修
行

神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支；
安
住

空
界、
不
思
議
界；
修
行
四
念
住，
修
行
四
正
斷、
四

變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛

空；
安
住
真
如，
安
住
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不

法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性

空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切

勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散

多；
安
住
內
空，
安
住
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、

蜜
多，
修
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜

所
有
處
定、
非
想
非
非
想
處
定；
修
行
布
施
波
羅

喜、
捨
無
量；
入
空
無
邊
處
定，
入
識
無
邊
處
定、
無

靜
慮，
入
第
二、
第
三、
第
四
靜
慮；
入
慈
無
量，
入
悲、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

界
若
剎
帝
利
大
族、
若
婆
羅
門
大
族、
若
長
者
大

巧
故，
不
隨
靜
慮、
無
量、
無
色
勢
力
而
生，
還
生
欲

非
想
非
非
想
處
定。
是
菩
薩
摩
訶
薩
有
方
便
善

入
空
無
邊
處
定，
入
識
無
邊
處
定、
無
所
有
處
定、

二、
第
三、
第
四
靜
慮；
入
慈
無
量，
入
悲、
喜、
捨
無
量；

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
入
初
靜
慮，
入
第

賢
劫
中
定
得
無
上
正
等
菩
提。

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
當
知
是
菩
薩
摩
訶
薩，
此

來、
應、
正
等
覺，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎，
常
不
遠
離

靜
慮、
無
量、
無
色
勢
力
而
生，
隨
所
生
處
常
遇
如

切
相
智。
是
菩
薩
摩
訶
薩
有
方
便
善
巧
故，
不
隨

修
行
恒
住
捨
性；
修
行
一
切
智，
修
行
道
相
智、
一

悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法；
修
行
無
忘
失
法，

行
佛
十
力，
修
行
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大

行
一
切
三
摩
地
門；
修
行
五
眼，
修
行
六
神
通；
修

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

行
般
若
波
羅
蜜
多
有
方
便
善
巧
故，
於
此
處
沒

有
處
定、
非
想
非
非
想
處
定。
是
菩
薩
摩
訶
薩
修

捨
無
量；
入
空
無
邊
處
定，
入
識
無
邊
處
定、
無
所

慮，
入
第
二、
第
三、
第
四
靜
慮；
入
慈
無
量，
入
悲、
喜、

空
過
者。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
入
初
靜

諸
佛
土
故，
常
值
諸
佛，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
無

他
化
自
在
天，
為
欲
成
熟
諸
有
情
故，
及
為
嚴
淨

夜
摩
天，
或
生
睹
史
多
天，
或
生
樂
變
化
天，
或
生

而
生，
或
生
四
大
王
眾
天，
或
生
三
十
三
天，
或
生

薩
有
方
便
善
巧
故，
不
隨
靜
慮、
無
量、
無
色
勢
力

無
所
有
處
定、
非
想
非
非
想
處
定。
是
菩
薩
摩
訶

悲、
喜、
捨
無
量；
入
空
無
邊
處
定，
入
識
無
邊
處
定、

初
靜
慮，
入
第
二、
第
三、
第
四
靜
慮；
入
慈
無
量，
入

染
後
有
故
生。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
入

族、
若
居
士
大
族，
為
欲
成
熟
諸
有
情
故，
不
為
貪

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

空、
無
性
自
性
空；
安
住
真
如，
安
住
法
界、
法
性、

空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性

竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相

外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢

靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多；
安
住
內
空，
安
住
外
空、
內

定；
修
行
布
施
波
羅
蜜
多，
修
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、

入
識
無
邊
處
定、
無
所
有
處
定、
非
想
非
非
想
處

慮；
入
慈
無
量，
入
悲、
喜、
捨
無
量；
入
空
無
邊
處
定，

方
便
善
巧
故，
入
初
靜
慮，
入
第
二、
第
三、
第
四
靜

故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
一
生
所
繫，
有

提
未
轉
法
輪
者
請
轉
法
輪，
為
欲
利
樂
諸
有
情

提
者
勸
證
無
上
正
等
菩
提，
已
證
無
上
正
等
菩

佛
國，
其
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
未
證
無
上
正
等
菩

百
千
倍。
從
自
天
處
遊
諸
佛
土，
從
一
佛
國
至
一

生
梵
世
中
作
大
梵
王，
威
德
熾
盛
過
餘
梵
眾
多

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

具
念
正
知，
無
量
無
數
百
千
俱
胝
那
庾
多
天
眾

從
此
處
沒
生
睹
史
多
天。
盡
彼
壽
量，
諸
根
無
缺，

養
現
在
如
來、
應、
正
等
覺，
於
是
佛
所
勤
修
梵
行，

靜
慮、
無
量、
無
色
勢
力
而
生，
現
前
奉
事
親
近
供

修
行
道
相
智、
一
切
相
智。
是
菩
薩
摩
訶
薩
不
隨

修
行
無
忘
失
法，
修
行
恒
住
捨
性；
修
行
一
切
智，

無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法；

修
行
六
神
通；
修
行
佛
十
力，
修
行
四
無
所
畏、
四

切
陀
羅
尼
門，
修
行
一
切
三
摩
地
門；
修
行
五
眼，

行
空
解
脫
門，
修
行
無
相、
無
願
解
脫
門；
修
行
一

行
八
解
脫，
修
行
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處；
修

八
聖
道
支；
安
住
苦
聖
諦，
安
住
集、
滅、
道
聖
諦；
修

修
行
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、

法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界；
修
行
四
念
住，

不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

有
情
壽
量
不
可
數
知。
是
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
佛

通
自
在
遊
戲，
從
一
佛
國
至
一
佛
國，
所
經
佛
土

無
懈
廢。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
得
六
神

波
羅
蜜
多，
漸
次
圓
滿
嚴
淨
佛
土、
成
熟
有
情，
常

敬、
尊
重
讚
歎
無
量
如
來、
應、
正
等
覺，
修
行
般
若

真
梵
行
者。
是
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
佛
土
供
養
恭

國，
所
經
佛
土
無
有
聲
聞、
獨
覺
等
名，
唯
有
一
乘

訶
薩
得
六
神
通
自
在
遊
戲，
從
一
佛
國
至
一
佛

所
求
無
上
正
等
菩
提。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩

來、
應、
正
等
覺，
修
諸
菩
薩
摩
訶
薩
行，
漸
次
證
得

佛
國
至
一
佛
國，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
無
量
如

欲
界，
不
生
色
界，
不
生
無
色
界，
遊
諸
佛
土，
從
一

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
得
六
神
通，
不
生

得
無
上
正
等
菩
提，
轉
妙
法
輪
度
無
量
眾。

圍
繞
導
從，
遊
戲
神
通
來
生
人
中，
現
修
苦
行
證

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

布
施
波
羅
蜜
多，
修
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般

邊
處
定、
無
所
有
處
定、
非
想
非
非
想
處
定；
修
行

無
量，
得
悲、
喜、
捨
無
量；
得
空
無
邊
處
定，
得
識
無

精
進
得
初
靜
慮，
得
第
二、
第
三、
第
四
靜
慮；
得
慈

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
從
初
發
心
勇
猛

諸
有
情
類。

行，
漸
次
證
得
所
求
無
上
正
等
菩
提，
利
益
安
樂

訶
薩
於
此
命
終
生
有
佛
界，
修
諸
菩
薩
摩
訶
薩

深
生
淨
信，
由
斯
長
夜
利
益
安
樂。
是
菩
薩
摩

薩
往
彼
世
界，
稱
揚
讚
歎
佛、
法、
僧
寶，
令
諸
有
情

有
諸
世
界
不
聞
佛
名、
法
名、
僧
名。
是
菩
薩
摩
訶

薩
得
六
神
通
自
在
遊
戲，
從
一
世
界
至
一
世
界，

熟
有
情，
曾
無
懈
倦。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶

修
行
般
若
波
羅
蜜
多，
漸
次
圓
滿
嚴
淨
佛
土、
成

土
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
無
量
如
來、
應、
正
等
覺，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

行
六
神
通；
修
行
佛
十
力，
修
行
四
無
所
畏、
四
無

行
地、
不
動
地、
善
慧
地、
法
雲
地；
修
行
五
眼，
修

垢
地、
發
光
地、
焰
慧
地、
極
難
勝
地、
現
前
地、
遠

門，
修
行
一
切
三
摩
地
門；
修
行
極
喜
地，
修
行
離

門，
修
行
無
相、
無
願
解
脫
門；
修
行
一
切
陀
羅
尼

修
行
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處；
修
行
空
解
脫

安
住
苦
聖
諦，
安
住
集、
滅、
道
聖
諦；
修
行
八
解
脫，

斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支；

際、
虛
空
界、
不
思
議
界；
修
行
四
念
住，
修
行
四
正

性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實

性
自
性
空；
安
住
真
如，
安
住
法
界、
法
性、
不
虛
妄

空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無

際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相

空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無

若
波
羅
蜜
多；
安
住
內
空，
安
住
外
空、
內
外
空、
空

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

菩
薩
摩
訶
薩
行，
初
發
心
已
便
與
般
若
波
羅
蜜

有
菩
薩
摩
訶
薩
先
已
修
習
六
波
羅
蜜
多
及
餘

或
一
劫
餘，
利
樂
無
邊
諸
有
情
類。
　
復
次，
舍
利
子！

界
而
般
涅
槃。
般
涅
槃
後，
所
說
正
法
住
世
一
劫

菩
提，
轉
妙
法
輪
度
無
量
眾，
於
無
餘
依
大
涅
槃

邊
佛
法，
初
發
心
已
便
能
展
轉
證
得
無
上
正
等

摩
訶
薩
先
已
修
習
六
波
羅
蜜
多
及
餘
無
量
無

生，
乃
至
證
得
不
退
轉
地。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩

般
若
波
羅
蜜
多，
初
發
心
已
便
入
菩
薩
正
性
離

摩
訶
薩
先
已
修
習
布
施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、

處，
利
益
安
樂
一
切
有
情。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩

界、
不
生
色
界、
不
生
無
色
界，
常
生
能
益
諸
有
情

行
道
相
智、
一
切
相
智。
是
菩
薩
摩
訶
薩
不
生
欲

行
無
忘
失
法，
修
行
恒
住
捨
性；
修
行
一
切
智，
修

礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法；
修

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第七

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
七

情、
嚴
淨
佛
土。

佛
國，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
諸
佛
世
尊，
成
熟
有

摩
訶
薩，
前
後
圍
繞
遊
諸
佛
土，
從
一
佛
國
至
一

多
相
應，
與
無
量
無
數
百
千
俱
胝
那
庾
多
菩
薩

▲

大般若波羅蜜多經卷第七